Lifeline

La he visto en la ECAM con unos chavales detrás reaccionando como Rubius y Auron en 2016 (tengo el humor más roto...) Por eso, le he tenido que dar otro visionado, y la verdad es que es una proeza. Fuera de lo que supone contar una historia sin palabras, yo me he fijado en como pretendía transmitir el contexto de cada escena por el ritmo, siempre que seguíamos una parte de la casa había un elemento en movimiento que nos transmitía algo sobre qué estaba pasando: Habitación madre e hijo: Mancha de sangre Campo: Azadas cortando trigo, mujer secando... Covertizo: Niño que se pinta la hora según pasa lentamente el tiempo. Cocina: Máquina de coser y preparación del pan Afueras: Niños jugando (Esto serían "leitmotifs" pero de repetición rítmica, y no ideológica) Y cada una de estas acciones, repetidas de forma sistemática le dan un aire contemplativo, conforma una experiencia muy rural, del silencio, de ese trabajo duro. Tiempos duros (1940), donde la vida se pone en constante juego desde la metáfora del cordón umbilical que se rompe tratando de matar al niño. Era un momento en el que unos pocos pretendían decirle a la humanidad quién vivía y quien moría, una generación que pasó una tragedia nacional solapada a una universal. Por eso, el mensaje de ese corto trasciende del mero hecho de lo rural, o del paso del tiempo, y parece enfocarse hacia la necesidad de una complicidad humana, de un sentido de unión (en este caso, de una familia) en momentos donde ya no tan solo la vida, sino la dignidad humana están en juego. Los "leitmotifs" que unían de manera rítmica la película no son los únicos que existen, pues para representar este lado universal se usan imágenes de repetición como la prensa de Franco en Hendaya, por ejemplo. Además, he notado que a partir del llanto del niño que indica a la familia que se muere mientras duerme, la película cobra un tono mucho más costumbrista, que baja a la parte más rural del filme detallando la operación improvisada que le tienen que hacer al niño de forma hasta naturalista. Realmente es como un montaje paralelo inmenso con una necesidad social, formal, e ideológica.