Origins of the 21st Century
2000·Documentary·16m
7.1
★
Commissioned by the heads of the 2000 Cannes Film Festival to make an opening-night short commemorating cinema as it enters its second full century, Godard instead offers up a 17-minute barrage of re-edited footage of wars and Nazi atrocities, interspersed with clips of Maurice Chevalier in "Gigi" and Godard's own "À bout de souffle."
Directed by Jean-Luc Godard
IMDB
N/A
Cast
Pierre Guyotat
Self - Narrator (voice)
Ronald Chammah
Self - Narrator (voice)
Crew
Jean-Luc Godard
Director
Jean-Luc Godard
Writer
Jean-Luc Godard
Editor
Julien Hirsch
Director of Photography
François Musy
Sound
Popular Reviews
18 reviews
Sacha davy
C’est magnifique, une vraie déclaration d’amour à l’humanité. En 20 minutes et avec une qualité d’image exécrable j’ai réussi à ressentir des choses très fortes. Le travail de montage est tellement étrange et beau et la musique l’est aussi.
Comme dans Le noir du temps on rencontre énormément d’images très dures qui viennent renforcer un sentiment anti guerre et pro humain, on nous présente seulement un tout petit bout de tout ce qui se passe dans le monde et on est mis face à l’horreur, c’est pour cela qu’aujourd’hui encore il faut continuer de ne pas fermer les yeux
Comme dans Le noir du temps on rencontre énormément d’images très dures qui viennent renforcer un sentiment anti guerre et pro humain, on nous présente seulement un tout petit bout de tout ce qui se passe dans le monde et on est mis face à l’horreur, c’est pour cela qu’aujourd’hui encore il faut continuer de ne pas fermer les yeux
C’est magnifique, une vraie déclaration d’amour à l’humanité. En 20 minutes et avec une qualité d’image exécrable j’ai réussi à ressentir des choses très fortes. Le travail de montage est tellement étrange et beau et la musique l’est aussi.
Comme dans Le noir du temps on rencontre énormément d’images très dures qui viennent renforcer un sentiment anti guerre et pro humain, on nous présente seulement un tout petit bout de tout ce qui se passe dans le monde et on est mis face à l’horreur, c’est pour cela qu’aujourd’hui encore il faut continuer de ne pas fermer les yeux
Comme dans Le noir du temps on rencontre énormément d’images très dures qui viennent renforcer un sentiment anti guerre et pro humain, on nous présente seulement un tout petit bout de tout ce qui se passe dans le monde et on est mis face à l’horreur, c’est pour cela qu’aujourd’hui encore il faut continuer de ne pas fermer les yeux
VictorPRO
10.0★ · 01/18/26
On ne peut pas parler de cinéma sans nécessairement parler d’image. Qu’elle soit belle, laide, émouvante, hideuse, sale ou grandiose. L’image n’est pas le cinéma, mais le cinéma est l’image.
Le XXe siècle fut, grâce à la photographie et à la vidéo, le siècle de l’image. Sa beauté et sa laideur furent enregistrées. De l’origine du XXIe siècle montre à travers l’image le siècle perdu, celui des guerres, des famines ; de la perversion du devoir fondamental de l’homme : celui de vivre.
Si ce film est si puissant, c’est parce que Godard résignifie, à travers le montage, la valeur de telles images. Ce montage n’est pas conforme, il ne peut pas l’être.
Nous sommes habitués à un montage naturel, parfois réel. Mais un montage, la manipulation de l’image, ne pourra jamais être naturel.
Le XXe siècle fut le siècle du montage ; l’arrivée et la diffusion de nouveaux médias en ont aussi fait le siècle des récits. Qu’est-ce que le montage, sinon la distorsion du langage en faveur d’une narration ?
Le cinéma dépend de cet outil silencieux qui ne se montre pas tel que l’image, mais permet à l’image de se montrer au spectateur. Cet outil qui dépend lui-même du cinéma, du cinéma mort sans jamais être né, du cinéma qui ne parvient pas à montrer la réalité. Le montage est ce qui rend le langage cinématographique contradictoire.
On ne peut pas parler de cinéma sans nécessairement parler de montage. Qu’il soit conforme ou pas. Le montage est le cinéma et le cinéma est le montage. Le cinéma n'éxiste pas.
Le XXe siècle fut, grâce à la photographie et à la vidéo, le siècle de l’image. Sa beauté et sa laideur furent enregistrées. De l’origine du XXIe siècle montre à travers l’image le siècle perdu, celui des guerres, des famines ; de la perversion du devoir fondamental de l’homme : celui de vivre.
Si ce film est si puissant, c’est parce que Godard résignifie, à travers le montage, la valeur de telles images. Ce montage n’est pas conforme, il ne peut pas l’être.
Nous sommes habitués à un montage naturel, parfois réel. Mais un montage, la manipulation de l’image, ne pourra jamais être naturel.
Le XXe siècle fut le siècle du montage ; l’arrivée et la diffusion de nouveaux médias en ont aussi fait le siècle des récits. Qu’est-ce que le montage, sinon la distorsion du langage en faveur d’une narration ?
Le cinéma dépend de cet outil silencieux qui ne se montre pas tel que l’image, mais permet à l’image de se montrer au spectateur. Cet outil qui dépend lui-même du cinéma, du cinéma mort sans jamais être né, du cinéma qui ne parvient pas à montrer la réalité. Le montage est ce qui rend le langage cinématographique contradictoire.
On ne peut pas parler de cinéma sans nécessairement parler de montage. Qu’il soit conforme ou pas. Le montage est le cinéma et le cinéma est le montage. Le cinéma n'éxiste pas.
On ne peut pas parler de cinéma sans nécessairement parler d’image. Qu’elle soit belle, laide, émouvante, hideuse, sale ou grandiose. L’image n’est pas le cinéma, mais le cinéma est l’image.
Le XXe siècle fut, grâce à la photographie et à la vidéo, le siècle de l’image. Sa beauté et sa laideur furent enregistrées. De l’origine du XXIe siècle montre à travers l’image le siècle perdu, celui des guerres, des famines ; de la perversion du devoir fondamental de l’homme : celui de vivre.
Si ce film est si puissant, c’est parce que Godard résignifie, à travers le montage, la valeur de telles images. Ce montage n’est pas conforme, il ne peut pas l’être.
Nous sommes habitués à un montage naturel, parfois réel. Mais un montage, la manipulation de l’image, ne pourra jamais être naturel.
Le XXe siècle fut le siècle du montage ; l’arrivée et la diffusion de nouveaux médias en ont aussi fait le siècle des récits. Qu’est-ce que le montage, sinon la distorsion du langage en faveur d’une narration ?
Le cinéma dépend de cet outil silencieux qui ne se montre pas tel que l’image, mais permet à l’image de se montrer au spectateur. Cet outil qui dépend lui-même du cinéma, du cinéma mort sans jamais être né, du cinéma qui ne parvient pas à montrer la réalité. Le montage est ce qui rend le langage cinématographique contradictoire.
On ne peut pas parler de cinéma sans nécessairement parler de montage. Qu’il soit conforme ou pas. Le montage est le cinéma et le cinéma est le montage. Le cinéma n'éxiste pas.
Le XXe siècle fut, grâce à la photographie et à la vidéo, le siècle de l’image. Sa beauté et sa laideur furent enregistrées. De l’origine du XXIe siècle montre à travers l’image le siècle perdu, celui des guerres, des famines ; de la perversion du devoir fondamental de l’homme : celui de vivre.
Si ce film est si puissant, c’est parce que Godard résignifie, à travers le montage, la valeur de telles images. Ce montage n’est pas conforme, il ne peut pas l’être.
Nous sommes habitués à un montage naturel, parfois réel. Mais un montage, la manipulation de l’image, ne pourra jamais être naturel.
Le XXe siècle fut le siècle du montage ; l’arrivée et la diffusion de nouveaux médias en ont aussi fait le siècle des récits. Qu’est-ce que le montage, sinon la distorsion du langage en faveur d’une narration ?
Le cinéma dépend de cet outil silencieux qui ne se montre pas tel que l’image, mais permet à l’image de se montrer au spectateur. Cet outil qui dépend lui-même du cinéma, du cinéma mort sans jamais être né, du cinéma qui ne parvient pas à montrer la réalité. Le montage est ce qui rend le langage cinématographique contradictoire.
On ne peut pas parler de cinéma sans nécessairement parler de montage. Qu’il soit conforme ou pas. Le montage est le cinéma et le cinéma est le montage. Le cinéma n'éxiste pas.
endo
7.0★ · 01/07/26
le 20eme siècle lv c’est le pire siècle de tous les temps mais en même temps un bon siècle mais surtout un horrible siècle donc hop (beaucoup de progrès pour beaucoup de recule) BIEN DIT ÇA
le 20eme siècle lv c’est le pire siècle de tous les temps mais en même temps un bon siècle mais surtout un horrible siècle donc hop (beaucoup de progrès pour beaucoup de recule) BIEN DIT ÇA
bojh
10.0★ · 12/10/25
Qu'est-ce que c'est dégueulasse ?
Qu'est-ce que c'est dégueulasse ?
Saya
Oui j'ai vue pour faire le prouveur mais c'était extrêmement bien! Godard nous fait passé à travers toute les périodes qui nous on mené vers le 21 ème siècle (lol comme dans le titre) c'est une parfaite rétrospective du 20 ème siècle qu'on peut vivre et ressentir grâce au cinéma, il y'a du triste et du joyeux et une volonté de nous montrer tout sans ce concentré sur un seul aspect (je me suis grillé mes derniers neurones pour regarder ce court métrage à l'aide)
Oui j'ai vue pour faire le prouveur mais c'était extrêmement bien! Godard nous fait passé à travers toute les périodes qui nous on mené vers le 21 ème siècle (lol comme dans le titre) c'est une parfaite rétrospective du 20 ème siècle qu'on peut vivre et ressentir grâce au cinéma, il y'a du triste et du joyeux et une volonté de nous montrer tout sans ce concentré sur un seul aspect (je me suis grillé mes derniers neurones pour regarder ce court métrage à l'aide)