This isn't a movie.
It’s reality.
It hits you, and it devastates you.
Right down to the depths of your wounded soul.
It shows the raw, disgusting truth of the world we all know exists, but prefer to ignore.
It makes you ask, for those women you see so exposed:
How are you?
I know I didn’t feel okay watching it.
I cried about three times, felt my heart race twice, and a wave of sadness overwhelming my mind, making it its own.
My head floated in its immersion.
These girls lie to themselves that they’re okay.
It’s something powerful—it can’t make you smile; it makes you sad while you suffer watching it.
And it’s not bad; it’s incredible.
Like love.
Sex is the beginning of life, a taboo, repulsive, yet necessary for every human, simply because we are human.
It plunges you into the void that echoes with dizziness as you watch the images.
"You don’t understand the world.
You devour it, that’s all."
It’s like being stabbed by pure mutual love.
The beautiful, true monologue.
The dirty, sad ending.
It’s an experience that shows the duality of our perspective.
The immersion as if you were drowning.
It deserves the image.
It deserves the soundtrack.
It has angles and compositions purer than the most beautiful soul.
I'm writing this as a cathartic release, from someone who was involved with pornography for a very, very long time, and here, I felt no desire whatsoever to go back to being who I was.
This film has that spirit; it almost gets inside people, but it's not pornographic; it's a work of art on video.> I don't want to feel better. I just want to feel something.
He made me think about how bad life is for those girls; what should be an expression of love is merely a display of their naked bodies for the first filthy man who comes along and pays for pleasure, which is, for him alone, a clear suffering.> You call me Iku, but my real name is...
They are people there, someone's children, mommy's or daddy's little girl, crying in the dark where no one can see.
They fight their demons.
They wave, dance, and kiss.
It’s too much, but they still go on.
The stares that surround her.
They see all of her.
Except the real her.
They fit into pieces of illusion.
What’s left of them?
They protect themselves from the light of the curtain, which could reveal what's left of them.
A being that has been undone.
A jigsaw puzzle of existence and emotions, painstakingly pieced together.> What should I do, come into being or erase myself?

This isn't a movie.
It’s reality.
It hits you, and it devastates you.
Right down to the depths of your wounded soul.
It shows the raw, disgusting truth of the world we all know exists, but prefer to ignore.
It makes you ask, for those women you see so exposed:
How are you?
I know I didn’t feel okay watching it.
I cried about three times, felt my heart race twice, and a wave of sadness overwhelming my mind, making it its own.
My head floated in its immersion.
These girls lie to themselves that they’re okay.
It’s something powerful—it can’t make you smile; it makes you sad while you suffer watching it.
And it’s not bad; it’s incredible.
Like love.
Sex is the beginning of life, a taboo, repulsive, yet necessary for every human, simply because we are human.
It plunges you into the void that echoes with dizziness as you watch the images.
"You don’t understand the world.
You devour it, that’s all."
It’s like being stabbed by pure mutual love.
The beautiful, true monologue.
The dirty, sad ending.
It’s an experience that shows the duality of our perspective.
The immersion as if you were drowning.
It deserves the image.
It deserves the soundtrack.
It has angles and compositions purer than the most beautiful soul.
I'm writing this as a cathartic release, from someone who was involved with pornography for a very, very long time, and here, I felt no desire whatsoever to go back to being who I was.
This film has that spirit; it almost gets inside people, but it's not pornographic; it's a work of art on video.> I don't want to feel better. I just want to feel something.
He made me think about how bad life is for those girls; what should be an expression of love is merely a display of their naked bodies for the first filthy man who comes along and pays for pleasure, which is, for him alone, a clear suffering.> You call me Iku, but my real name is...
They are people there, someone's children, mommy's or daddy's little girl, crying in the dark where no one can see.
They fight their demons.
They wave, dance, and kiss.
It’s too much, but they still go on.
The stares that surround her.
They see all of her.
Except the real her.
They fit into pieces of illusion.
What’s left of them?
They protect themselves from the light of the curtain, which could reveal what's left of them.
A being that has been undone.
A jigsaw puzzle of existence and emotions, painstakingly pieced together.> What should I do, come into being or erase myself?

Une vrai critique est absolument essentielle pour traiter ce genre d’œuvres d’arts si atroces, qui joue entre les frontières de la morale, de l’éthique et du réel 

Tout d’abord, ce film utilise un format assez unique et totalement adapté au contexte : comme un journal intime, toute pudeur est brisée, l’intimité n’existe plus et la voix off appuie ce sentiment d’être plongé dans un cadre glaçant au milieu de leur être, aussi bien profondément physiquement que psychiquement avec les personnages.

On partage toutes leurs pensées et réflexions, le spectateur devient un support d’écriture, un support de parole.

Aussi, le réalisateur est partie intégrante du film, il ne délivre pas le message, ne cherche pas à changer les choses : il filme de manière brute et anéanti tout espoir, nous, en tant que spectateurs, sommes impuissant face à la détresse humaine dont nous sommes à l’origine 

La sexualité est évidemment omniprésente, et trigger warning pour ceux qui voudrait voir ce film, c’est totalement un documentaire pornographique. Cependant la poésie qui s’en échappe transcende totalement le cadre imposé par ce genre de film, d’Agata détruit la conception d’un film X pour la recréer, de la même manière que chacune de ses filles cherchent à détruire leur Soi et renaître. 

Les monologues de ces femmes renferment en eux la complexité la plus sincère de l’être humain. La sexualité questionne l’identité, le concept de soi se fractionne, entre l’enveloppe et l’intérieur, métaphore évidente du sexe physique mais également de la mort. Lorsque le Soi se trouve bouleverser, qu’un étranger pénètre ce Soi protéger par des barrières psychiques, le sentiment de mort fait irruption et submerge l’individu, on ne se sent plus Soi, on ne s’appartient plus. Et c’est pour cette raison que ces femmes semblent si proche de la mort, vide de toute envies et désirs, ils ont tous étaient détruits petits à petits, à force de mourir encore et encore. 

La conception du monde de ses femmes repose uniquement sur la sexualité et pourtant tout semble déréglé : l’amour, les sentiments propres, les codes moraux, l’identité comme je viens de le dire, par le biais de la dissociation, le sens de la vie… 

Il y a encore tellement de chose à dire à propos de la dualité entre esthétique et laideur, jouissance et ennui, l’ambivalence qui traverse ces filles toutes les nuits mais je vais me limiter ici 

Aka Ana faut le voir quand on est loin dans la cinephilie et dans l’art en général, c’est un film qui se ressent à fond, remplie de détresse et de cruauté. Mais c’est un film à absolument voir dans sa vie, très très grande œuvre

Une vrai critique est absolument essentielle pour traiter ce genre d’œuvres d’arts si atroces, qui joue entre les frontières de la morale, de l’éthique et du réel 

Tout d’abord, ce film utilise un format assez unique et totalement adapté au contexte : comme un journal intime, toute pudeur est brisée, l’intimité n’existe plus et la voix off appuie ce sentiment d’être plongé dans un cadre glaçant au milieu de leur être, aussi bien profondément physiquement que psychiquement avec les personnages.

On partage toutes leurs pensées et réflexions, le spectateur devient un support d’écriture, un support de parole.

Aussi, le réalisateur est partie intégrante du film, il ne délivre pas le message, ne cherche pas à changer les choses : il filme de manière brute et anéanti tout espoir, nous, en tant que spectateurs, sommes impuissant face à la détresse humaine dont nous sommes à l’origine 

La sexualité est évidemment omniprésente, et trigger warning pour ceux qui voudrait voir ce film, c’est totalement un documentaire pornographique. Cependant la poésie qui s’en échappe transcende totalement le cadre imposé par ce genre de film, d’Agata détruit la conception d’un film X pour la recréer, de la même manière que chacune de ses filles cherchent à détruire leur Soi et renaître. 

Les monologues de ces femmes renferment en eux la complexité la plus sincère de l’être humain. La sexualité questionne l’identité, le concept de soi se fractionne, entre l’enveloppe et l’intérieur, métaphore évidente du sexe physique mais également de la mort. Lorsque le Soi se trouve bouleverser, qu’un étranger pénètre ce Soi protéger par des barrières psychiques, le sentiment de mort fait irruption et submerge l’individu, on ne se sent plus Soi, on ne s’appartient plus. Et c’est pour cette raison que ces femmes semblent si proche de la mort, vide de toute envies et désirs, ils ont tous étaient détruits petits à petits, à force de mourir encore et encore. 

La conception du monde de ses femmes repose uniquement sur la sexualité et pourtant tout semble déréglé : l’amour, les sentiments propres, les codes moraux, l’identité comme je viens de le dire, par le biais de la dissociation, le sens de la vie… 

Il y a encore tellement de chose à dire à propos de la dualité entre esthétique et laideur, jouissance et ennui, l’ambivalence qui traverse ces filles toutes les nuits mais je vais me limiter ici 

Aka Ana faut le voir quand on est loin dans la cinephilie et dans l’art en général, c’est un film qui se ressent à fond, remplie de détresse et de cruauté. Mais c’est un film à absolument voir dans sa vie, très très grande œuvre

“You have been constructed by mirrors and shadows. I remember, one night you told me that everything is an irony.”

“You have been constructed by mirrors and shadows. I remember, one night you told me that everything is an irony.”

Ça faisait un long moment que je ne regardais plus de films.J’ai traversé pas mal de galères, des trucs qui m’ont vidé, et j’avais juste plus la tête à ça.Mais j’essaie de m’y remettre, petit à petit. Et je suis tombé sur Aka Ana grâce à rosi.

Franchement, c’est pas un film facile. C’est même dur.Antoine d’Agata filme des femmes comme on ne les voit jamais au cinéma. Pas comme des actrices ou des fantasmes, mais comme des êtres fatigués, cassés, vrais.

Le film parle du sexe, de la solitude, de la survie. Pas pour choquer, mais pour montrer ce qu’on préfère cacher.

Ces femmes vivent dans un monde qui les exploite, les écrase, les fait disparaître — mais elles sont là, elles parlent, elles résistent à leur manière. Bref je viens de me prendre une vrai claque, je vais poursuivre très rapidement la filmo D’Agata !

Ça faisait un long moment que je ne regardais plus de films.J’ai traversé pas mal de galères, des trucs qui m’ont vidé, et j’avais juste plus la tête à ça.Mais j’essaie de m’y remettre, petit à petit. Et je suis tombé sur Aka Ana grâce à rosi.

Franchement, c’est pas un film facile. C’est même dur.Antoine d’Agata filme des femmes comme on ne les voit jamais au cinéma. Pas comme des actrices ou des fantasmes, mais comme des êtres fatigués, cassés, vrais.

Le film parle du sexe, de la solitude, de la survie. Pas pour choquer, mais pour montrer ce qu’on préfère cacher.

Ces femmes vivent dans un monde qui les exploite, les écrase, les fait disparaître — mais elles sont là, elles parlent, elles résistent à leur manière. Bref je viens de me prendre une vrai claque, je vais poursuivre très rapidement la filmo D’Agata !

Je sors de ce film très troublée.

Les images sont dures, mais les mots le sont encore plus. 

Ce film, en toute transparence, mélange souffrance, solitude et montre avant tout la dure réalité de ces femmes traités comme des objets, dans une société  où “la seule solution est de vivre, mais vivre est difficile.”

Je sors de ce film très troublée.

Les images sont dures, mais les mots le sont encore plus. 

Ce film, en toute transparence, mélange souffrance, solitude et montre avant tout la dure réalité de ces femmes traités comme des objets, dans une société  où “la seule solution est de vivre, mais vivre est difficile.”