Man ist nur so frei, wie es einem Gesellschaft, Staat und Produktionsverhältnisse gewähren.
Ich könnte jetzt sagen, die dialektische Erörterung menschlicher Freiheit in ROSE hat mir sehr gut gefallen. Um aber nicht wie ein Idiot zu klingen, der sich in einem Uni-Seminar mal durch einen halben Adorno-Text gequält hat, begnüge ich mich mit einer Polemik:
Der Kinogänger ist im direkten Verhältnis dazu frei, wie die Leute in der Reihe hinter ihm gewillt sind, die Fresse zu halten.
Ich war heute ein Kinogänger in Ketten.
Man ist nur so frei, wie es einem Gesellschaft, Staat und Produktionsverhältnisse gewähren.
Ich könnte jetzt sagen, die dialektische Erörterung menschlicher Freiheit in ROSE hat mir sehr gut gefallen. Um aber nicht wie ein Idiot zu klingen, der sich in einem Uni-Seminar mal durch einen halben Adorno-Text gequält hat, begnüge ich mich mit einer Polemik:
Der Kinogänger ist im direkten Verhältnis dazu frei, wie die Leute in der Reihe hinter ihm gewillt sind, die Fresse zu halten.
Ich war heute ein Kinogänger in Ketten.
