Mais do que uma homenagem a Lenin, é uma homenagem as massas soviéticas. A imagem do revolucionário se prende, pela montagem, nas imagens de avanço social, trabalho e força que o filme evoca, sendo que essas por sua vez tornam-se indissociáveis das imagens do próprio povo soviético (e o proletariado internacional é convidado para essa união).
Sempre problemática a questão do culto de personalidade nos regimes marxistas. A pessoa de Lenin se apaga e se transforma nesse Grande Outro, nessa divindade que aponta para o progresso e para a vida soviética. Mas o filme é sagaz o bastante para entender que essa "deidade" (assim como o próprio filme) só consegue sua força ao depender da produção e consequentemente das massas soviéticas, o verdadeiro motor do avanço evidenciado (o filme depende muito mais das imagens de fábricas, máquinas produtivas e pessoas do que das imagens de Lenin). O filme só empodera a imagem de Lenin depois de equipará-la a imagem do povo.
O papel das massas na imagem contém a chave para entender o poder da propaganda socialista: enquanto em outros cantos do mundo as massas representavam imageticamente o poder de um líder, a propaganda soviética sabia que as próprias massas eram o verdadeiro poder.
Mais do que uma homenagem a Lenin, é uma homenagem as massas soviéticas. A imagem do revolucionário se prende, pela montagem, nas imagens de avanço social, trabalho e força que o filme evoca, sendo que essas por sua vez tornam-se indissociáveis das imagens do próprio povo soviético (e o proletariado internacional é convidado para essa união).
Sempre problemática a questão do culto de personalidade nos regimes marxistas. A pessoa de Lenin se apaga e se transforma nesse Grande Outro, nessa divindade que aponta para o progresso e para a vida soviética. Mas o filme é sagaz o bastante para entender que essa "deidade" (assim como o próprio filme) só consegue sua força ao depender da produção e consequentemente das massas soviéticas, o verdadeiro motor do avanço evidenciado (o filme depende muito mais das imagens de fábricas, máquinas produtivas e pessoas do que das imagens de Lenin). O filme só empodera a imagem de Lenin depois de equipará-la a imagem do povo.
O papel das massas na imagem contém a chave para entender o poder da propaganda socialista: enquanto em outros cantos do mundo as massas representavam imageticamente o poder de um líder, a propaganda soviética sabia que as próprias massas eram o verdadeiro poder.
